Redactado por: Deseret Cabezas

Es falsa la imagen difundida en Facebook por la página “Bolivia es mi vida” que atribuye al candidato a gobernador de La Paz, Luis Revilla, una frase relacionada con su ausencia en un debate electoral. La publicación utiliza el logotipo del canal Unitel para dar apariencia de respaldo informativo; sin embargo, el medio no publicó ese contenido.

En la imagen viral aparece el rostro del candidato acompañado de una frase que señala:
“¿Para qué voy a ir al debate? Todos me van a atacar con el sobreprecio de los Pumakatari, el pago millonario al hotel, los miles de contratos lesivos al Estado, etc.”.

Bolivia Verifica también identificó que la fotografía de Luis Revilla utilizada en la imagen viral no corresponde a una declaración reciente sobre el debate. La imagen fue tomada de una entrevista anterior y reutilizada en la publicación para acompañar la frase atribuida al candidato.

Verificación

Como parte del proceso de verificación, Bolivia Verifica se contactó con Beatriz Cahuasa, representante del partido Alianza Patria Sol, quien confirmó que Luis Revilla no hizo esa declaración.

Además, se revisó el contenido publicado por el propio candidato en su página oficial de Facebook, Luis Revilla. En la que, mediante una transmisión en vivo, Revilla explicó el motivo de su ausencia en el debate electoral.

En esa transmisión señaló que respeta el trabajo del Tribunal Supremo Electoral, pero consideró que el horario del debate era muy tarde para tratar un tema de interés ciudadano. Por esa razón decidió realizar un “live” más temprano para conversar y debatir directamente con la población.

Revisión del contenido atribuido a Unitel

Bolivia Verifica también revisó las plataformas informativas del canal Unitel (1, 2) para comprobar si el medio había difundido la frase atribuida al candidato.

Tras revisar sus publicaciones y contenidos informativos, se constató que el canal no difundió ninguna nota ni material en el que Luis Revilla haga esa declaración.

Conclusión

La imagen difundida en Facebook es falsa. La frase atribuida a Luis Revilla no corresponde a una declaración del candidato, la fotografía utilizada fue tomada de una entrevista anterior y el canal Unitel no difundió ese contenido.

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Desde la fanpage «Jhonny Plata» de Facebook se asegura que en la marcha del pasado sábado 21 de febrero en apoyo a la candidatura a la Alcaldía de La Paz por Jallalla, Jhonny Plata, asistieron más de 10.000 personas. Sin embargo, tras el análisis del material, esta cifra se considera engañosa.

El video incluye la siguiente frase:

«¡Aquí tienen sus encuestas! ¡Más de 10 mil personas!»

La publicación se sustenta en un video de 58 segundos, editado en timelapse, grabado desde un edificio ubicado en la avenida Ballivián, en la zona de Calacoto. La cuenta que lo difundió lleva el nombre del aspirante, pero aclara que es una página de fans.

Estimación de asistentes

La herramienta de conteo de multitudes MapChecking explica que para estimar la cantidad de personas en concentraciones públicas, se debe tomar como referencia la densidad por metro cuadrado. Aclara que en escenarios de alta concentración pueden ubicarse entre cuatro y seis personas por metro cuadrado y en concentraciones medias o con espacios visibles, la densidad es menor.

Tomando estos puntos como referencia se analizó diferentes videos de la marcha para tener un conteo estimado de la cantidad de asistentes.

En el video se observa que la marcha se extiende aproximadamente entre las calles 13 y 20 de la avenida Ballivián, de la zona de Calacoto de la ciudad de La Paz. También se identifican espacios vacíos entre los asistentes y sectores ocupados por vehículos. Por ello, se hizo la estimación tomando en cuenta a una persona por metro cuadrado,

Bajo estos parámetros, el cálculo aproximado de asistentes es de 4.025 personas.

Cabe señalar que esta herramienta calcula superficies completas y no descuenta automáticamente espacios vacíos o áreas ocupadas por vehículos, por lo que la cifra real podría ser menor.

Para que la concentración en dicho tramo superara las 10.000 personas -como afirma la cuenta de Facebook- , la densidad tendría que ser 2,5 personas por metro cuadrado de forma continua, situación que no se observa en el video analizado.

Conclusión

Con base en el análisis realizado, no es preciso afirmar que más de 10.000 personas participaron en la caminata liderada por el candidato Jhonny Plata. La estimación apunta a un número significativamente menor.

La categoría de esta publicación es engañosa porque al tratarse de una marcha en desplazamiento constante y con vehículos de por medio, el análisis queda limitado a aproximaciones y no a datos con precisión exacta.

Bolivia Verifica contactó al equipo de comunicación del candidato para conocer la fuente o el criterio utilizado para respaldar la cifra difundida, pero hasta el cierre de esta nota no se recibió alguna respuesta.

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En TikTok circula una imagen que muestra una supuesta encuesta de intención de voto que posiciona a los candidatos a la Gobernación de La Paz, Gregorio Merlo (Vida) y René Yahuasi (Nueva Generación Patriótica), con el 20% y 19%, respectivamente. Sin embargo, el contenido no cumple con los requisitos exigidos para considerarse un estudio de opinión válido en materia electoral, por lo que se trata de una publicación inventada y falsa.

La imagen fue difundida por la página «LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN», que utiliza de manera inapropiada la línea gráfica del Tribunal Supremo Electoral (TSE) para dar apariencia de legitimidad a los siguientes datos:

• GREGORIO MERLO CHURA – 20%
• RENE YAHUASI – 19%
• DEMETRIO VILLCA – 16%
• KURT REINTSCH – 14%
• ANDRÉS GOMEZ – 9%
• ANTONIO RIVEROS – 6%
• CLAMENTE GUTIERREZ – 5%
• LUIS REVILLA – 2%
• FELIZ PATZI – 2%
• LEOPOLDO CHUI – 2%
• OTROS 5%

Sin ficha técnica

La imagen no incluye la ficha técnica obligatoria como metodología, tamaño de muestra, margen de error y otro, requisito indispensable exigido por el Órgano Electoral para cualquier estudio de opinión válido en materia electoral.

La publicación también utiliza la línea gráfica institucional del TSE para dar una falsa apariencia de oficialidad a datos que no provienen de ninguna empresa encuestadora registrada ante el Órgano Electoral.

Empresas habilitadas

De acuerdo con el Reglamento para la elaboración y difusión de estudios de opinión en materia electoral, solo las empresas y medios de comunicación inscritos y que cumplan requisitos técnicos específicos pueden publicar encuestas durante el periodo electoral. La normativa también prohíbe a organizaciones políticas, candidatos y medios difundir estudios que no hayan sido registrados y habilitados por el Órgano Electoral.

Durante el actual proceso electoral se han detectado encuestas fabricadas que buscan confundir al electorado rumbo a las elecciones subnacionales del 22 de marzo.

Conclusión

La imagen que circula en TikTok y muestra una encuesta de intención de voto que sitúa en los primeros lugares a los candidatos a la Gobernación de La Paz, Gregorio Merlo y René Yahuasi, no presenta ficha técnica ni los datos exigidos por el TSE. Tampoco corresponde a una entidad registrada para elaborar o difundir estudios de opinión en materia electoral. Por lo tanto, se trata de una publicación falsa.

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Las Elecciones Generales de Bolivia de 2025 confirmaron que la desinformación ha dejado de ser un fenómeno marginal para convertirse en un actor central del debate público. Bajo la sombra de la polarización y la memoria del conflicto de 2019, el despliegue de narrativas falsas, contenidos manipulados y ataques coordinados estuvo presente desde el inicio de la campaña electoral, hasta la segunda vuelta de los comicios. ProBox y Bolivia Verifica combinaron sus metodologías y capacidades de análisis para dimensionar este fenómeno.

Con el análisis de alrededor de 12 mil publicaciones en redes sociales realizado por ProBox, y el seguimiento informativo sistemático con más de 200 contenidos identificados por Bolivia Verifica, entre el 19 de mayo (inicio de la campaña electoral) y el 19 de octubre (jornada de la segunda vuelta), se pudo observar la desinformación tanto en su volumen y alcance como en sus narrativas, recursos y objetivos políticos, que van desde intentar incidir en la intención de voto e instalar narrativas de fraude hasta desacreditar a actores políticos, atacar a medios de comunicación e intenciones de erosionar la confianza en el Tribunal Supremo Electoral.

Lejos de ser episodios aislados, estos contenidos siguieron patrones claros de adaptación que escalaron estratégicamente en los momentos más críticos de la contienda. Entender estas dinámicas resulta clave para anticipar riesgos y fortalecer la resiliencia democrática en un escenario donde la manipulación informativa sigue evolucionando.

Las narrativas negativas aumentan con la coyuntura electoral

Entre el 19 de mayo y el 19 de octubre de 2025, Bolivia Verifica logró identificar 254 contenidos desinformantes divididos en seis temáticas principales, siendo las tres principales: 

• Propaganda engañosa: fue la temática principal con el 59% del contenido falso detectado; el objetivo principal era confundir al electorado y modificar la percepción de los candidatos para incidir en el voto, destacando principalmente el uso de declaraciones falsas en formato gráfico o audiovisual, especialmente de quienes lideraban la intención de voto en las encuestas oficiales.
• Manipulación de datos: se posicionó como la segunda temática más recurrente con el 15% del total de contenidos identificados. Esta estrategia también se centró en confundir al electorado a través de la modificación deliberada de información real, especialmente con el uso de declaraciones sacadas de contexto y datos de encuestas oficiales con explicaciones erróneas.
• Ataques personales: esta temática ocupa el tercer lugar con el 14% de los contenidos identificados, centrados principalmente en difamar el origen, la ideología o la vida privada de los candidatos para inhabilitarlos o generar un rechazo masivo. 

El resto de las temáticas registraron porcentajes muy inferiores: narrativas de fraude (6%), discursos de odio (4%) y los ataques directos al gobierno (2%).

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La reciente creación del Viceministerio de Coordinación Política y Legislativa ha exacerbado la ya tensa relación entre el presidente Rodrigo Paz y el vicepresidente Edmand Lara, quien ha denunciado como inconstitucional la determinación presidencial. Sin embargo, tres constitucionalistas rebaten su versión y aseguran que esta es una atribución privativa del Jefe de Estado.

Lara denunció que la creación de este viceministerio supone una intromisión en las competencias de la Vicepresidencia, lo que ha generado un desgarro dentro del gobierno que no ha cumplido ni 15 días en el poder.

«Estoy consciente de que lo que hizo Rodrigo Paz es inconstitucional. Lo deben estar asesorando mal. Porque él no puede crear un viceministerio dándole atribuciones que son exclusivas de un vicepresidente (…). Tal vez en su afán, en su celo y por el mal asesoramiento que está teniendo, pretende anularme», dijo Lara en un video publicado la noche del miércoles 19 de noviembre.

@fuerzapatriotica #Bolivia #SantaCruz#Tarija#Oruro ♬ sonido original – NUEVAS IDEAS CON LIBERTAD

Ante el anuncio de protestas sociales en favor del vicepresidente, Lara pidió a sus seguidores mantener la calma y analizar la situación con cabeza fría. Informó que, tras regresar de Brasil, se reunirá con legisladores de su organización política, Nuevas Ideas con Libertad, para definir la posición que tomarán.

Incluso adelantó que él y su equipo jurídico de la Vicepresidencia analizan qué acciones legales asumir ante esta determinación.

Por su parte, Paz aseguró que intentó comunicarse con Lara para dialogar sobre el tema, pero que este no respondió a sus llamadas.

@cadenaarednacional El presidente Rodrigo Paz afirmó que esperará que el vicepresidente Edmand Lara regrese a Bolivia desde Brasil para conversar con él, esto luego de que Lara cuestionara la creación del Viceministerio de Coordinación Legislativa. Vídeo: ERBOL #capitanlara #rodrigopaz #edmanlara #noticias #CadenaA #noticiasbolivia ♬ sonido original – Cadena A – Red Nacional

Qué establece la CPE

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A través de TikTok, la cuenta @ski16372 compartió un video utilizando la imagen del excandidato presidencial Jorge Quiroga en el que se da a entender que el vicepresidente Edmand Lara se habría alterado con él por llamadas que tuvieron entre Quiroga y el presidente Rodrigo Paz. Sin embargo, este contenido es falso.

El clip tiene una duración de 15 segundos y se escucha a Quiroga decir:

«No sé por qué te alteras Lara, si solo me llamó un par de veces, lo nuestro es trabajo, tra-ba-jo. Nada más. Aunque te cueste creerlo, Rodrigo y yo compartimos una simple amistad, muy distinta a la que tú dices tener con él. Te repito, no quiero tu lugar».

Análisis 

El video se presenta con un generador de caracteres, fecha y lugar, simulando el formato de algún noticiero. No obstante, solo se puede leer la palabra TV en la parte inferior derecha, y en la superior aparece el rótulo Canal de TV BOL-IA, una clara referencia de inteligencia artificial.

Además, incluye un textual atribuido a Quiroga:

«Compartimos una simple amistad».

Inteligencia artificial

El material presenta cortes irregulares y una voz lineal, sin variaciones naturales de entonación. Por ello, se lo sometió a un análisis mediante una herramienta de detección de IA.

Según el resultado de Hiya Deepfake Voice Detector, el video tiene apenas 1% de autenticidad, lo que indica que fue generado con inteligencia artificial.

El video acompaña la publicación con la siguiente descripción:

«Recuerden, no está bien creer todo lo que se sube a redes, como esto, es simplemente IA, con la única finalidad de divertir y crear contenido. Aprendamos a leer la descripción antes de alborotarse e investigar antes de afirmar cierta información.

En la parte superior derecha del video, se detalla que es producto de inteligenciaartificial (TV.BOL-IA) y en la parte superior se aclara que es «Heuristic algorithms or artificial intelligence» (algoritmos heurísticos o inteligencia artificial)» (sic).

Pese a la advertencia, el bulo fue compartido por los usuarios. Y se utilizan logos o formatos de medios que hacen creer a las personas que son reales, lo que contribuye a que mucha gente crea en el bulo.

En una anterior nota, Bolivia Verifica ya desmintió un video de ese perfil (ver aquí).

Apoyo

El excandidato a la presidencia Jorge Tuto Quiroga expresó públicamente su apoyo a Paz en dos oportunidades (1 y 2). En ningún momento pidió la vicepresidencia, tampoco hubo un enfrentamiento entre el expresidente y el actual vicepresidente.

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La reciente etapa electoral en Bolivia estuvo marcada por ataques, desinformación y una intensa guerra sucia entre las organizaciones políticas, especialmente en redes sociales. Pero, además de ese clima de confrontación, un grupo de mujeres candidatas debió librar una batalla adicional: se convirtieron en blanco de insultos misóginos destinados a desacreditar su participación política. Entre las palabras más usadas contra ellas figuran “loca”, “amante” y “perra”, según un informe elaborado por la Fundación Internet Bolivia y MonitorA Bolivia.

El estudio, titulado «Locas, Putas y Jairas: radiografía de la violencia política digital contra candidatas en Bolivia» y presentado el 15 de octubre, analizó más de 850 comentarios con expresiones de violencia política digital publicados en YouTube, Facebook y TikTok. El monitoreo se centró en el discurso dirigido a 28 mujeres candidatas —muchas de ellas hoy electas—, incluyendo postulantes a la vicepresidencia, el Senado y la Cámara de Diputados.

Al respecto, Patricia Flores Palacios, magíster en Ciencias Sociales y feminista queer, considera que estos insultos son el reflejo de un sistema misógino y machista que históricamente ha desvalorizado el trabajo y la voz de las mujeres.

La experta explica que este tipo de violencia simbólica busca «devolverlas al ámbito privado y reafirmar los mandatos tradicionales que las confinan al hogar», reproduciendo así el orden patriarcal que las excluye de los espacios de poder y decisión.

Flores sostiene que socializar las normativas vigentes, visibilizar y denunciar cada acto de violencia, y fortalecer redes de apoyo y acompañamiento a las víctimas son acciones fundamentales para transformar el entorno hostil que las mujeres aún enfrentan en la vida pública.

Por su parte, Evelyn Callapino, politóloga, historiadora y activista feminista de Mujer de Plata, señala que el cuerpo y la sexualidad de las mujeres continúan siendo los principales territorios de control del patriarcado.

En una sociedad donde la política se asocia con la masculinidad y el poder, «cada vez que una mujer ocupa ese espacio se la castiga simbólicamente a través de su cuerpo y su imagen», afirma.

Callapino subraya que para revertir estas formas de violencia es indispensable que las organizaciones sociales visibilicen estos patrones, generen información crítica y construyan narrativas que cuestionen el machismo.

«Loca», el insulto más recurrente para atacar a candidatas 

Las candidatas que recibieron mayor cantidad de comentarios ofensivos en los espacios monitoreados fueron Eva Copa (101), Mariana Prado (229), Susana Bejarano (33) y Soledad Chapetón (20).

De acuerdo con MonitorA Bolivia, el término «loca» fue el más utilizado (39,1%), seguido de «amante» (11%) y «perra» (10,4%). Los dos últimos, además, presentan una fuerte connotación sexual.

En el siguiente cuadro verás otras palabras usadas en contra de las candidatas o figuras públicas que hicieron noticia en la etapa electoral:

El informe explica que la palabra «loca» se ha utilizado históricamente como una forma de silenciamiento muy vinculada a estereotipos de género. Este término funciona como un mecanismo de descalificación frente a cualquier comportamiento femenino que no se ajuste a los roles asignados socialmente, especialmente cuando se trata de mujeres en la política o en posición de liderazgo.

«Aunque a simple vista pueda parecer inofensiva, su utilización persigue restar valor, desacreditar o desprestigiar las acciones, posturas y discursos de las mujeres en el espacio público», se lee en el informe.

Esta palabra también se emplea en comentarios que buscan ofender a los candidatos hombres, lo que revela el trasfondo de un estereotipo de género y busca añadir una carga denigrante.

«No es la palabra ‘loco’ lo que resulta ofensivo, sino su forma femenina, que busca desde la perspectiva de quién la utiliza añadir una carga denigrante. Esta estrategia proetende humillar al hombre al asociarlo con atributos considerados ‘inferiores’ según normas sociales. En este marco, emplear un término femenino para referirse a un hombre tiene una intención evidente, desprestigiarlo vinculándolo con aquello que la sociedad percibe como débil o humillante», dice el documento.

El reporte señala que el uso de insultos feminizados contra hombres políticos funciona como una estrategia discursiva que reproduce un orden de género jerárquico. Explica que, al asociarlos con lo femenino, considerado en la cultura patriarcal como subordinado y débil, se los deslegitima políticamente y se refuerza la idea de que lo femenino y lo sexualizado ocupan un lugar degradado en la jerarquía del poder.

«Incluso cuando los hombres son el blanco, las mujeres y lo femenino permanecen como el referente negativo que sostiene la agresión», se cuestiona desde el informe.

 

Sexualización y deslegitimación

Los términos «amante» y «perra» evidencian una estrategia recurrente para desacreditar a las mujeres políticas y centrar la atención en su vida privada en lugar de su acción pública. Mientras los hombres son criticados por su gestión, a las mujeres se las ataca mediante insinuaciones sexuales o afectivas, observa el reporte.

«Se construye socialmente la idea de que su participación depende de vínculos amorosos con hombres, cuestionando su autonomía y capacidad de decisión».

En el caso de «perra», el estudio afirma que esta palabra refuerza estereotipos sexuales que cosifican y degradan a las mujeres, situándolas como subordinadas o disponibles para el deseo masculino. Habitualmente, se emplea para referirse a mujeres consideradas promiscuas y, en ese sentido, se convierte en un recurso para cosificarlas, sexualizarlas, degradarlas y deshumanizarlas, cuestiona el informe.

«En los comentarios analizados se evidencia una representación en la que las mujeres políticas son percibidas como subordinadas o a disposición de los hombres, reforzando la idea de que deben obedecer y actuar conforme a las expectativas masculinas», se lee.

Este primer reporte también hace referencia al término «irrespetuosa», que evidencia cómo ciertos mensajes están dirigidos específicamente hacia mujeres en espacios de visibilidad pública. La mayoría de estos comentarios se dirigieron a entrevistadoras reconocidas, como Cecilia Bellido, María Galindo y Jimena Antelo, figuras públicas que destacan por el carácter crítico de sus entrevistas.

La misoginia como herramienta de poder

Este análisis concluye que la violencia política digital se manifiesta a través de comentarios misóginos, es decir motivados por el odio a las mujeres, que buscan deslegitimarlas y silenciarlas en los espacios de poder. El estudio identifica el uso de estereotipos de género como mecanismos simbólicos de control.

La investigación señala que palabras como «loca» asocian a las mujeres con la irracionalidad y la falta de lógica, descalificando sus opiniones y liderazgo.

Además, advierte que otros términos, como «amante» o «perra«, reducen su participación política a su vida íntima o a su relación con los hombres, negando su autonomía y trasladando el debate público al terreno sexual y privado.

En conjunto, el estudio evidencia que la violencia política digital reproduce las desigualdades de género y consolida el dominio masculino en la esfera pública, utilizando la misoginia como una herramienta de poder para limitar la participación política de las mujeres.

Analistas proponen: visibilizar y educar para transformar

Las expertas Patricia Flores y Evelyn Callapino coinciden en que los ataques hacia mujeres en los espacios públicos no se centran en su trabajo o propuestas, sino en su cuerpo, su moral o su vida privada, y proponen acciones concretas para tratar de desmontar estas narrativas que se instalan en el imaginario social.

Flores explica que los insultos sexualizados reflejan un sistema misógino y machista que históricamente ha desvalorizado el trabajo de las mujeres y que, además, busca devolverlas al espacio privado o al hogar, lugares que el patriarcado les ha asignado durante siglos.

«La presencia femenina en la política o el periodismo subvierte el orden machista, donde la vida pública sigue considerándose ‘territorio masculino’. Si una mujer es joven, indígena, madre, mayor o embarazada, la sospecha social es aún mayor. Lo preocupante es que, mientras no cambie este andamiaje cultural, el ataque siempre irá dirigido a su condición de mujer, no a su profesionalidad, capacidad intelectual o trabajo, sea el campo que sea, más allá de lo doméstico», afirma.

La analista también señala que el uso de la palabra «loca» es un recurso milenario del patriarcado para restar credibilidad a las mujeres que se exponen públicamente.

«Vivimos en una sociedad profundamente machista, racista, clasista y misógina. Romper ese techo implica que la violencia verbal —como llamarlas ‘locas’, ‘histéricas’ o ‘desubicadas’— siga siendo el primer recurso para despojarlas simbólicamente de derecho y legitimidad», cuestiona.

La especialista afirma que Bolivia cuenta con «leyes suficientes», como la propia Constitución Política del Estado, que garantiza la igualdad y la no discriminación; la Ley Nº 348, para garantizar a las mujeres una vida libre de violencia; la Ley Nº 243 contra el acoso y violencia política hacia las mujeres, además de la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer y la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer.

Sin embargo, advierte que el problema no radica en la falta de normas, sino en el desconocimiento de los derechos y el incumplimiento de la justicia.

«Hoy, buscar justicia es un calvario para la mayoría de mujeres agredidas…. el sistema judicial —como decía Galeano— es como una serpiente que pica a las más débiles», lamenta.

Para revertir esta situación de violencia, propone tres acciones clave:

1. «Primero, dar a conocer la normativa, exigir el cumplimiento de las leyes existentes».
2. «Segundo, visibilizar y denunciar cada acto de violencia y construir redes de apoyo para las víctimas».
3. «Tercero, educar y formar en igualdad desde todos los niveles de la sociedad, empezando por los servidores públicos y operados de justicia, incluyendo campañas de largo alcance y sostenidas».

«Sin sororidad ni justicia real, el espacio público seguirá siendo hostil para las mujeres», concluye.

Por su parte, Evelyn Callapino advierte que el cuerpo y la sexualidad de las mujeres siguen siendo territorios de control del patriarcado, y que estos ataques buscan deslegitimar sus discursos reduciéndolas a su apariencia o a estereotipos sexuales, invisibilizando sus propuestas. Además, señala que las redes sociales amplifican esta violencia, mostrando el rostro del machismo en la sociedad boliviana.

«En general, la cultura política en Bolivia es bastante básica: no se discuten ideas ni propuestas que respondan a las necesidades de la sociedad, y cuando eres mujer eso se agrava», cuestiona.

Callapino también explica que el uso del término «loca» para insultar a hombres, ocurre porque «en nuestra cultura lo femenino está subordinado y, por lo tanto, se utiliza como insulto».

«Cuando a un hombre se le dice ‘loca’, se le asocia con rasgos de sensibilidad o descontrol, lo que en realidad es una forma de feminizarlo y degradarlo. Es una muestra clara de cómo la misoginia atraviesa toda la sociedad: incluso los ataques entre hombres se construyen desde el desprecio hacia lo femenino. Y muchas veces se disfraza con humor, lo que también contribuye a naturalizar esa subordinación», cuestiona la experta.

Coincide con Flores en que leyes como la Nº 243 y la Nº 348 representan avances importantes, pero su aplicación sigue siendo débil. Añade que es urgente trabajar en la regulación digital y en políticas públicas sostenidas.

«No basta con tener leyes: hay que cumplirlas. El Estado debe fortalecer los mecanismos de denuncia, sanción y reparación, y apostar por políticas públicas sostenidas. La regulación digital es urgente, pero sobre todo necesitamos procesos de despatriarcalización y educación crítica que transformen los imaginarios desde la raíz», enfatiza Callapino.

Aunque reconoce que este tipo de ataques no desaparecerán de inmediato, considera que es posible disputar el sentido común y transformar la cultura política.

Para ello, propone:

• «Desde las organizaciones tenemos la tarea de visibilizar estos patrones de violencia, generar información y narrativas que cuestionen el machismo».
• «El arte, la comunicación y la educación popular son herramientas poderosas para transformar los imaginarios que legitiman la violencia digital y construir espacios más seguros y democráticos para las mujeres».
• «Revertir esto implica construir nuevas formas de poder basadas en la empatía, la diversidad y la justicia. No se trata solo de proteger a las mujeres, sino de democratizar el espacio público para todas las voces».

Finalmente, Callapino recuerda que «la violencia política digital no es solo un problema de redes sociales, sino el reflejo de una estructura que sigue negando el derecho de las mujeres a decidir, opinar y liderar».

Una alcaldesa como sujeto de sexualización y exclusión social

La candidata que recibió mayor cantidad de ataques fue la alcaldesa de El Alto, Eva Copa, quien también postuló a la presidencia por su partido, el Movimiento de Renovación Nacional (Morena). Según el reporte, en este caso se recopilaron y analizaron 101 comentarios en distintas plataformas digitales.

Las expresiones de violencia política digital más frecuentes estuvieron vinculadas a la descalificación, la misoginia, así como al racismo y la discriminación, reflejando la persistencia de estereotipos y prejuicios en el debate político boliviano.

Las palabras más frecuentes asociadas a la candidata fueron: «pasposa», «jaira» (floja), «india», «puta» y «amante».

Según el reporte, estos términos se inscriben en distintas categorías de análisis: desde la misoginia vinculada a estereotipos sexuales, hasta la discriminación por motivos raciales y la descalificación mediante expresiones que buscan socavar la credibilidad, la capacidad intelectual o la imagen de una persona a través de insultos, ridiculizaciones o cuestionamientos de sus competencias.

Estereotipos sexuales y descalificación a una vice presidenciable

Luego de ser presentada como candidata a la vicepresidencia por la Alianza Popular del Movimiento Tercer Sistema (MTS) el 19 de mayo de 2025, Mariana Prado enfrentó rechazo de algunos sectores sociales y fue objeto de ataques en las redes sociales.

El análisis del monitoreo identificó un total de 229 comentarios dirigidos contra la excandidata. De ellos, el 36,4% correspondió a expresiones misóginas, otro 36,4% a descalificación, el 17,6% a racismo y discriminación, y el 5% a ideología.

Los comentarios catalogados dentro de la categoría de misoginia se basaron principalmente en estereotipos sexuales y en la tergiversación de declaraciones realizadas por la candidata durante la campaña.

Entre las frases registradas se encuentran expresiones como «será cariñosa del Estado», «la nena cariñosa del Estado», «ridícula del Estado», «la nena de Evofilo», «cochina ch** c*** de Evo Morales», «Pero sí está está ahí por abrir las piernas al Evo, el Evo ponía de ministra según eran en la cama», «Chota del Evo».

El término «puta» fue el insulto más repetido.

Misoginia y el racismo, lo ataques hacia una candidata de El Alto

En el caso Soledad Chapetón, exalcaldesa de El Alto y ahora senadora electa por la Alianza Unidad, el estudio recolectó 25 comentarios en Facebook y TikTok. La palabra más reiterada en los comentarios fue «jaira», que es también bastante usada para agredir a la alcaldesa Eva Copa.

Otra palabra usada es «vividora», que hace referencia a que ya ha sido alcaldesa y ahora busca continuar en la función pública, explica el reporte.

«Los comentarios recopilados evidencian esta visión reduccionista, niegan a las mujeres políticas el derecho a mostrar otras dimensiones de su vida, disfrutar de su tiempo libre, compartir con amistades o cultivar intereses personales, sin ser cuestionadas ni expuestas. De esta forma, quienes se atreven a visibilizar aspectos más allá de su labor pública son descalificadas, como si su única obligación fuera el trabajo político», señala el informe.

Candidata a senadora por Alianza Popular estigmatizada

Por último, Susana Bejarano, quien en julio oficializó su candidatura como primera senadora por La Paz por la Alianza Popular, fue objeto de comentarios en los que predominó el uso del término «zurda», empleado para referirse a los partidos de izquierda.

«Su uso en este contexto trasciende la mera identificación ideológica, pues funciona como un marcador de estigmatización política, generando polarización y usando la estigmatización para normalizar la violencia política digital», se cuestiona desde el informe.

Asimismo, del 100% de los comentarios recopilados el 50% fue sobre «racismo y discriminación», el 39% a «ideología» dejando el resto a «descalificación» y «misoginia», ambas con el 5,3%.

Locas, PUTAs y Jairas

Cinco mujeres candidatas enfrentan acoso y violencia política en la carrera electoral

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En Facebook circula un contenido que muestra al vicepresidente Edmand Lara luciendo la medalla vicepresidencial con una cinta mitad tricolor y mitad wiphala. A su lado aparece una imagen del exvicepresidente David Choquehuanca con la misma medalla, pero con cinta solo tricolor. Según esta publicación Lara habría modificado el emblema. Sin embargo, esta afirmación es falsa: la medalla vicepresidencial lleva más de cuatro años con el diseño combinado.

El material en cuestión fue compartido con  este mensaje:

«Ni Choquehuanca se atrevió a tanto

Las medallas no sé de que serán»

Hasta el momento de la verificación, la publicación alcanzó 2.002 reacciones, 698 comentarios y fue compartida 146 veces.

La cinta con el diseño de la wiphala ya se usaba en 2021

El 8 de noviembre de 2020, durante el acto de posesión de David Choquehuanca como vicepresidente, el entonces presidente del Senado Andrónico Rodríguez le colocó la medalla vicepresidencial con una cinta que solo lucía los colores de la tricolor, como se evidencia en la siguiente fotografía.

No obstante, tras una revisión de registros fotográficos en el perfil público de David Choquehuanca, se verificó que desde el 6 de agosto de 2021, el exvicepresidente comenzó a utilizar la medalla con la cinta combinada: un lado tricolor y el otro con los colores y el diseño de la wiphala.

La imagen que aparece a continuación corresponde al acto de entrega de una ofrenda floral por los 196 años de libertad de Bolivia,

Fue esta medalla la que recibió el flamante vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia Edmand Lara.

En cambio, una comparación de las fotos de arriba y de abajo evidencia que la wiphala fue retirada de la banda presidencial, Arce la luce a la altura del hombro, pero esta emblema ya no está en la banda que usó Rodrigo Paz este 8 de noviembre, al asumir el mando.

Por lo tanto, no es cierto que el vicepresidente Lara haya cambiado la cinto de la medalla vicepresidencial, ya que ese ajuste se implementó desde 2021.

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Una publicación difundida en TikTok indica que el presidente de El Salvador Nayib Bukele Ortez no viajó al acto de posesión de Rodrigo Paz en Bolivia por considerar a sus madatarios «corruptos y mentirosos»; sin embargo, el dato es falso. El video difundido es del 12 de noviembre de 2019.

La publicación fue detectada el 8 de noviembre de 2025 en la cuenta «Cosmo…3» en TikTok, la cual dice lo siguiente:

«Voz en off:
Nayib Bukele dijo que no irá a Bolivia porque no se junta con corruptos y mentirosos».

«Video de Nayib Bukele:
El día de ayer renuncia el presidente de Bolivia, hoy lo hizo por escrito, a quien le tocaba sucederle era al vicepresidente, pero el vicepresidente también renunció. Le tocaba renunciar a la presidente del Senado, pero también renunció, ahora se ha producido un vacío constitucional».

El video es compartido en redes sociales como si este discurso fuese reciente.

No es una declaración actual

Para la verificación del contenido se hizo un rastreo de las imágenes, logrando encontrar el mismo video en Canal 12 de El Salvador, el cual fue publicado el 12 de noviembre de 2019.

El video muestra una conferencia de prensa de Bukele, quien responde a una consulta sobre la crisis política que se vivía en Bolivia tras la renuncia de Evo Morales Ayma a la Presidencia y de Álvaro García Linera a la Vicepresidencia. La dimisión de los principales funcionarios designados para sucederlos, generó en ese momento un vacío constitucional. Bukele habló de  la gravedad de esa coyuntura.

Sus declaraciones fueron las siguientes:

«El día de ayer renunció el presidente de Bolivia, hoy lo hizo por escrito. A quien le tocaba sucederle era al vicepresidente, pero también renunció. Le tocaba a la presidenta del Senado, pero también renunció. Ahora se ha producido un vacío constitucional. Este hecho inédito plantea desafíos inmediatos para la estabilidad y gobernabilidad en Bolivia, mientras sectores políticos y ciudadanos esperan una solución conforme a la Constitución y las leyes del país».

Es decir, Bukele se refería a la crisis política de Bolivia que se tuvo en el año 2019.

Diálogo entre Paz y Bukele

Rodrigo Paz Pereira informó el 28 de octubre que pidió al presidente de El Salvador Nayib Bukele  ayuda «con las cárceles», durante una llamada que el salvadoreño le hizo para felicitarlo por su victoria en la segunda vuelta electoral.

«Me sorprendió por teléfono. Una persona muy franca, muy directa (…) le dije ‘ayúdame con las cárceles que vamos a necesitar muchas acá'», contó Paz.

El vicepresidente salvadoreño Félix Ulloa Garay participó en La Paz de la ceremonia de transmisión de mando de Rodrigo Paz Pereira. En el evento también estuvo la embajadora de El Salvador en Bolivia Ana Rivas Espinoza.

En el acto, el vicepresidente Edmand Lara Montaño saludó en su discurso a su par Félix Ulloa, a quien dijo públicamente que le envíe a nombre del país y propio un saludo a Nayib Bukele.

Ulloa, contó que Rodrigo Paz y Bukele sostuvieron una charla por teléfono. “Espero que antes que tarde, el presidente -Bukele- pueda venir, pisar tierra boliviana y conocer la maravilla y belleza de este país”, dijo en entrevista con El Deber.

@eldeber.com.bo El vicepresidente de El Salvador, Félix Ulloa, contó que Rodrigo Paz y Nayib Bukele sostuvieron una charla por teléfono. “Espero que antes que tarde, el presidente (Bukele) pueda venir, pisar tierra boliviana y conocer la maravilla y belleza de este país”, sostuvo Ulloa, en una entrevista exclusiva con el Grupo EL DEBER. #ElDeber #ElSalvador #Bolivia #RodrigoPaz #NayibBukele ♬ sonido original – EL DEBER

Contrario a lo que indica el contenido difundido en TikTok, la presencia de la delegación de El Salvador en el acto de posesión de Rodrigo Paz y Edmand Lara reflejó la buena relación entre ambos gobiernos.

Por todo lo expuesto, el contenido difundido en TikTok, donde se atribuyen declaraciones de Bukele en contra de los actuales jefes de Estado del país es falso. El video original es de 2019 y habla sobre la crisis política que vivió Bolivia en ese periodo. 

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Una publicación difundida en TikTok anuncia que el senador cochabambino del partido Demócrata Cristiano (PDC) Wilder Veliz Armas fue elegido como presidente del Senado; sin embargo, el contenido es falso, el actual presidente de la Cámara Alta es el tarijeño Diego Ávila Navajas, también del PDC.

El contenido fue detectado el 7 de noviembre en la cuenta FeMMedia en TikTok.

El texto que acompaña la publicación dice lo siguiente:

«Eligen a Wilder Veliz de Cochabamba como presidente de la Cámara del Senado».

En los comentarios hay usuarios que felicitan al senador cochabambino e incluso le hacen sugerencias de cómo encabezar su gestión; también resaltan la representación que hace del municipio de Sacaba, de donde es oriundo.

Esta publicación fue replicada el fin de semana por otras páginas y medios digitales de Cochabamba, especialmente de Sacaba.

Elección de la directiva

Contrario a lo que se indica en la citada publicación, Diego Ávila Navajas del PDC fue elegido el 6 de noviembre como presidente de la Cámara Alta (1,2) con 32 votos a favor, 2 en contra y 2 en blanco.

La directiva completa está integrada por el tarijeño Diego Ávila del PDC en la presidencia; la senadora paceña Soledad Chapetón Tancara de Unidad como primera vicepresidenta, la cruceña Kathia Quiroga Fernández de Alianza Libre como segunda vicepresidenta, la orureña Jazmine Estibaliz Villarroel del PDC como primera secretaria, el pandino Julio Diego Romaña Galindo de Libre como segundo secretario y la cruceña Rosa Tatiana Áñez Carrasco de Unidad como tercera secretaria.

Wilder Véliz no quedó dentro de la actual directiva.

Diego Ávila preside el Senado

El nuevo presidente del Senado Diego Ávila es un economista tarijeño con amplia trayectoria en gestión pública, cooperación internacional y docencia universitaria. Se graduó en Economía en la Universidad Autónoma Juan Misael Saracho de Tarija (Uajms) y cuenta con dos maestrías: una en Planificación del Desarrollo Regional obtenida en Chile y otra en Modernización del Estado y Gestión del Desarrollo Rural en Brasil. Complementó su formación con diversos cursos en planificación estratégica, gestión de conflictos y cooperación internacional (1).

En la gestión municipal de Rodrigo Paz en la Alcaldía de Tarija (2015-2020), Ávila fue secretario Ejecutivo.

 Veliz encabezó la directiva «ad hoc«

Es real que diferentes medios de comunicación y algunos analistas barajaron la posibilidad de que Veliz sea elegido como presidente de la Cámara Alta, situación que finalmente no ocurrió.

La confusión se generó porque Veliz encabezó la directiva «ad hoc«, es decir, aquella que fue creada para un fin determinado; en este caso, la elección del nuevo directorio.

Junto a Veliz conformaron esa directiva el senador orureño José Sánchez Aguilar de Libre como vicepresidente y la cruceña Rosa Tatiana Áñez de Unidad como secretaria. Además, los legisladores Tomasa Yarhui Jácome y José Manuel Ormachea Mendieta de Libre fueron incorporados en calidad de “senadores decanos”, debido a su experiencia en anteriores legislaturas.

Esa directiva fue la responsable de realizar la elección del actual directorio del Senado. El presidente del Estado Rodrigo Paz Pereira destacó en su discurso la «madurez» de la Cámara Alta al momento de elegir a su directorio.

Por todo lo expuesto, el contenido difundido en TikTok que anunciaba a Veliz como presidente del Senado es falso, lo que generó confusión en cientos de usuarios en las redes sociales.

Wilder Veliz del PDC es el primer senador por Cochabamba. Es abogado de profesión y fue concejal del municipio de Sacaba (2021-2025), cargo al que llegó con el Movimiento Tercer Sistema (MTS).

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